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楼主: 月在花飞

[正在播映] 【端阳粽缘】——【薛荔台+藏经楼+逍遥台】

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发表于 2026-5-22 22:00 | 显示全部楼层
给姜总找个好位置铺床
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发表于 2026-5-22 22:01 | 显示全部楼层
简菡枝 发表于 2026-5-22 21:38
以“民间广泛使用”来定义“正统”,混淆了“流行”与“正统”。正统应该指的是官方钦定的正宗地位。正如 ...

官方所谓的正统,也不过是依仗强权,树立的一个符号罢了。上下历史五千年,官,都不知道换了多少代,而民间的传统,却可以流传至今。

流行确实不是正统,因为流行的寿命太短。经久不变,物美价廉,可以触手可得的东西,或许才是万万千千黎民百姓心中的“正统”。

苇叶虽然不起眼,而且在江南河水充沛的地方,遍地都是。但,偏偏就是它,层层叠叠,包裹了糯米,芬香了世世代代的老百姓的端午。因为易得,所以才遍布更广,因为价廉,才更为人们所喜爱,更何况,它还味美。
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发表于 2026-5-22 22:34 | 显示全部楼层
沈建路 发表于 2026-5-22 22:01
官方所谓的正统,也不过是依仗强权,树立的一个符号罢了。上下历史五千年,官,都不知道换了多少代,而民 ...

宫廷选择箬叶,不是因为“强权任性”,而是因为箬叶在香气、韧性、防腐性、美观度上确实优于苇叶。宫廷祭祀需要标准化、庄重化的仪式用品,箬叶粽应运而生。这并非对民间的压制,而是民间智慧被官方认可并提升为文化符号的过程。
清代诗人袁枚《以竹叶粽饷客分赋一诗▪山里行厨事事新》中做的:
山里行厨事事新,楚臣遗制更清芬。
承筐拟造青精饭,采叶刚逢孤竹君。
也验证了竹叶粽为楚臣遗制,更为正统。
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发表于 2026-5-22 22:42 | 显示全部楼层
【逍遥台】
睡前看一场辩论赛真是惬意啊。

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快睡!  发表于 2026-5-22 22:55
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发表于 2026-5-22 22:55 | 显示全部楼层
简菡枝 发表于 2026-5-22 22:34
宫廷选择箬叶,不是因为“强权任性”,而是因为箬叶在香气、韧性、防腐性、美观度上确实优于苇叶。宫廷祭 ...

楚人遗制,也许只是指的制作方法。粽叶各地都不相同,而是就地取材,哪种易得便用哪一种。粽子据传是为了投入江中,江水之地,芦叶也多,自然会用芦苇叶包裹粽米。这也是为何《说文解字》上记载的为芦叶,而不是竹叶。

竹叶的优点,苇叶确实不及。只是,苇叶才是最初的承载。
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发表于 2026-5-22 23:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 月在花飞 于 2026-5-23 10:08 编辑
沈建路 发表于 2026-5-22 22:55
楚人遗制,也许只是指的制作方法。粽叶各地都不相同,而是就地取材,哪种易得便用哪一种。粽子据传是为了 ...

《说文解字》中确实说“粽,芦叶裹黍”。但是 “芦叶”不等于“芦苇叶”。许慎时代,“芦”泛指水生芦苇类植物,也包括茭白(菰)的叶子。而《说文》同时期“苇”字专指芦苇。若许慎确指芦苇,应书“苇叶”。故此句存在争议。
而且文化正统的最终确立,要看历史长河中的选择和礼制传承,并非单一典籍。唐宋以后,竹叶因其清香、防腐、象征高洁,成为宫廷祭祀、文人吟咏的主流。芦苇叶虽在民间使用广泛,但始终未能升格为礼制象征。
公孙珑:真是一场精彩的辩论,都说的很好,那么我来判定(骰子)
简菡枝胜
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沈建路败
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发表于 2026-5-22 23:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 月在花飞 于 2026-5-23 10:08 编辑
简菡枝 发表于 2026-5-22 23:19
《说文解字》中确实说“粽,芦叶裹黍”。但是 “芦叶”不等于“芦苇叶”。许慎时代,“芦”泛指水生芦苇 ...

无可否认的是,端午起源于江边祭祀,水边芦苇多,就地取材,也会用苇叶。竹叶是后期粽子传至南方的衍生之物。追根溯源,还是苇叶更早。

论起源,论出现时间,正统还得是苇叶。后期的推崇,并不能抹杀掉最初的本源。
公孙珑:真是一场精彩的辩论,都说的很好,那么我来判定(骰子)
简菡枝胜
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沈建路败
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发表于 2026-5-23 10:08 | 显示全部楼层
【逍遥台】
四处逛逛,有没有新朋友来认识一下?
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发表于 2026-5-23 10:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 月在花飞 于 2026-5-23 10:17 编辑

【薜荔台】
“屈大夫,端午佳节好~”
屈原:小友端午佳节好,可是来参与楚辞飞花令的?那尚需等待一人,就以【佩】为题,2人对局,每人6句
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发表于 2026-5-23 10:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 沈建路 于 2026-5-23 10:38 编辑
简菡枝。 发表于 2026-5-23 10:08
【逍遥台】
四处逛逛,有没有新朋友来认识一下?

【逍遥台】
来聊,来聊,顺便攒体力。
看见有一身影路过,朝她打了招呼,“你好,看着你气质和容貌上颇为熟悉,似曾相识,和我们这个世界的大明星简菡枝有些想象,但又完全不同。既然在这个地方,能遇到另一个世界的我,那能遇到另一个世界的简菡枝,应该也不奇怪了。”

“不过,还是冒昧的问一下,你是平行世界的简菡枝吧? 很高兴能在这个地方认识你,顺便祝端午佳节快乐。”
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发表于 2026-5-23 10:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 月在花飞 于 2026-5-23 18:07 编辑
月在花飞 发表于 2026-5-22 21:57
【逍遥台】
颜紫灵、乔宁雁
端阳川上游,一座竹亭搭在溪边,亭中一位老者正枕着酒壶酣睡,蝴蝶在身边飞舞。 ...

【逍遥台】

“哈哈,老爷爷何必执着于分清楚是庄周梦蝶还是蝶梦庄周,是梦是醒,本就是无法判断的事情,也没什么本质的区别嘛。”

“身处蝶的状态时,意识完全认同蝴蝶的身份,飞舞自在,全然忘却庄周的存在,此刻认知里,自己本就是蝴蝶,庄周只是虚幻幻境;而当回归人身时,意识又锚定自身,认定蝴蝶只是睡梦幻象。两种体验都真实真切,各自自洽。站在人的立场便认为是我梦蝶,倘若切换至蝴蝶的意识视角呢?那自然便是蝶梦我。不过是立场决定结论,只是视角决定差异,本质却是不分对错高下的。

况且,若以道家思想来看,天地万物皆来自本源,庄周是人形,蝴蝶是虫形,只是元气聚合的形态不同,内在的生命本源、精神本性并无二致。今日庄周化蝶入梦,来日蝴蝶亦可化庄周入梦,只是形态切换,只是表象变化,本源始终归一。”

“所以,我即是蝶,蝶即是我,梦即是醒,醒亦是梦。纠结谁梦谁,不过是被世俗分别心束缚。而这二者,其实毫无本质不同。”
庄子:嗯,说的不错,这个送给你。
逍遥丸*2(每颗逍遥丸恢复5体力)

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发表于 2026-5-23 10:37 | 显示全部楼层
【薜荔台】

“我来和简影后一起飞!”
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发表于 2026-5-23 10:44 | 显示全部楼层
乔宁雁 发表于 2026-5-23 10:37
【薜荔台】

“我来和简影后一起飞!”

“啊,乔老师,我们的智慧担当,那就来讨教一二吧,希望乔老师手下留情~~~第一句:扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”
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简菡枝 发表于 2026-5-23 10:44
“啊,乔老师,我们的智慧担当,那就来讨教一二吧,希望乔老师手下留情~~~第一句:扈江离与辟芷兮,纫 ...

“不敢不敢,我在山区教孩子的时候也用不到楚辞,早就生疏了。”

“我的第一句就接:佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。”
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发表于 2026-5-23 11:10 | 显示全部楼层
沈建路 发表于 2026-5-23 10:22
【逍遥台】
来聊,来聊,顺便攒体力。
看见有一身影路过,朝她打了招呼,“你好,看着你气质和容貌上颇为 ...

【逍遥台】

见到一个似曾相识的帅哥,这气质,这谈吐,脑海中灵光一闪,微笑道:“这位帅哥好像我熟悉的一个人……干净的外表,谦逊的气质,你就是平行世界的沈建路吧,你好啊,另一个沈警官~你猜的没错,我就是另一个简菡枝。我刚刚好像和你的简菡枝聊过天,她说你们曾经发生过不愉快,但其实你在她心里很重要,希望你们能够冰释前嫌。顺便祝端午佳节快乐!”

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算是吧。。。  发表于 2026-5-24 08:10
你俩第一次见吗?  发表于 2026-5-23 11:15
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